Статью подготовили специалисты образовательного сервиса Zaochnik.
Экономическое учение Дж. Коммонса. Основы экономического учения
Содержание:
Развитие институонализма происходило не без активного участия Дж. Коммонса. Именно он стал родоначальником социально-правового течения в институонализме.
Основы экономического учения
Посылка, которая лежала в основе экономического учения Дж. Коммонса заключалась в признании превосходства права над экономикой. Он говорил, что экономические категории и институты проявляются посредством своего собственного юридического оформления.
Собственность, по мнению Дж. Коммонса, проявляется в вещественной, если это имущество, невещественной, если это долги и долговые обязательства и неосязаемой, если это ценные бумаги, формах.
Множество проблем, особенно социально-экономического характера, он ассоциирует с "нечестными" рыночными отношениями и нечестной конкуренцией.
Дж. Коммонсон утверждал: "Два вида бизнеса на товарном и денежном рынках соответствуют двум способам обогащения или получения прибыли в бизнесе. Суть первого заключается увеличении количества продукции и вместе с тем снижении издержек без увеличения цены. Суть второго – в увеличении цен без увеличения количества продукции. В первом способе увеличивается выпуск, а во втором – происходит относительное ограничение выпуска. Первый способ можно назвать производительным методом получения прибыли, который способствует повышению уровня благосостояния общества. В свою очередь второй – спекулятивный, который базируется на отбирании прибыли у других людей и при этом не предоставляется им причитающейся части реального богатства".
При всём при этом учёный считал, что данный порок можно искоренить при помощи юридических и законодательных органов страны. Именно это и есть самая важнейшая экономическая функция государства.
Теория государства
Дж. Коммонс был уверен в том, что государству нужно постоянно совершенствовать систему законодательства и наблюдать за исполнением всех законов. Разрабатывая законодательство, важно принимать во внимание тот факт, что в западном мире давно не существует классов с противоположными интересами. Особенность цивилизованного общества в том, что оно не состоит из антагонистических классов, как это было во времена К. Маркса. Сегодня общество – это равноправные профессиональные группы, у которых нет необходимости вести борьбу друг с другом, они должны сотрудничать между собой.
Разрешение всех социальных конфликтов должно происходить, строго опираясь на закон.
Теория сделок
Теория совместной деятельности людей или теория сделок была сформирована Дж. Коммонсом на основе идей о теории государства. Он считал, что сделка – это ключевое понятие экономической науки. Каждая сделка проходит три стадии:
- Столкновение интересов участников сделки, которое определяется как конфликт.
- Вторая стадия предусматривает взаимодействие участников сделки, в ходе которого они выясняют, какие условия им необходимы для заключения соглашений.
- Третья стадия – итоговая. Предполагает заключение сделки.
В качестве участника сделки может выступать любой общественный институт – государство, монополия, семья. Кроме того, особое внимание Дж. Коммонсон уделял политическим партиям, профсоюзам и корпорациям. Именно он ввёл в экономическую науку понятие "действующий коллективный институт", который он по праву считал регулятором экономической жизни общества.
Дж. Коммонс наверняка знал о том, что существует возможность проведения государством реформ в области законодательства и создания правительства, представленного лидерами разных коллективных институтов. Но это правительство в обязательном порядке должно находится под контролем общества. Его ключевая задача – проведение политики демонополизации экономики.
Теория стоимости
Дж. Коммонс применял правовой аспект и в концепции стоимости. Её суть заключалась в том, что стоимость товарной продукции это и есть результат юридического соглашения коллективных институтов. Юридические аспекты коллективных действий Дж. Коммонсона вместе с антимонопольными реформаторскими идеями нашли практическое применение в 1930-е гг., когда проводился "Новый курс" президента Ф. Рузвельта.
В своих работах Дж. Коммонс незначительно критиковал капитализм, особенно по сравнению с работами Т. Веблена. Он достаточно оптимистично высказывался относительно капитализма и был уверен в том, что люди при общем содействии могут действовать в рамках закона при преодолении любых хозяйственных проблем.
Навигация по статьям